КТО ТАКОЙ КЕГРИ?

«Волосы чёрные, как у Кегри, и очень бойкий, прыгает, как Кегри. Есть и детская прибаутка, характеризующая мифологического персонажа: Кегри принесёт клубок, вертлявый моток. К сожалению, ничего иного о внешнем виде Кегри сказать невозможно, — считают исследователи. — Во-первых, вследствие того, что сам праздничный персонаж считался невидимым; а во-вторых, о нём сохранилось минимальное количество сведений».

Интересный материал был записан учёными во время этнографической экспедиции 2011 года к карелам-людикам. О Дне Кегри известно только то, что в старину был такой праздник, знаменовавший окончание полевых работ. Позже его называли Loppijaizet («окончание», «концовка»), своеобразный День урожая, когда пекли особые пироги в виде серпа (cirpipiirat).

В селе Михайловском, пытаясь возродить празднование Дня Кегри (в этом году его отметили 4 ноября), восьмидесятилетние бабушки вспомнили интересный рассказ, который они слышали ещё от своих прабабок.

Рождественский Сочельник. Морозная ночь, ярко светит месяц. Уставшая женщина прядёт, так как надо одеть многочисленных детей. Вдруг распахивается дверь и на пороге появляется копна сена, держащая в руках двенадцать веретён. Существо ударяет женщину по пальцам: «Бог спустился на землю, а ты прядёшь! Чтобы до утра спряла на все эти веретёна!» Пряха испугалась: и времени уже мало остаётся, и кудель заканчивается... Но она нашла выход: напрядёт немного на веретено и на лавку его положит... Уже к концу работа приближается... Вдруг петух пропел! И Сюндю пропал, только дверь скрипнула! С тех пор во время праздников не прядут и никакую грязную работу не делают.

Интересно, что бабушки разыгрывают данную сценку во время празднования Дня Кегри, но называют персонажа Сюндю. То есть в воспоминаниях современных информантов происходит переплетение, наложение двух архаичных образов друг на друга. Это ещё раз может свидетель­ствовать о том, что праздник Святок (то есть время, когда «земля принадлежит» Сюндю) в результате изменения календаря пришёл на смену Дню Кегри (источник: www.vapaakarjala.org.).

Детский фольклорный ансамбль Vesläžed из Петрозаводска создал атмосферу карельского праздника, а творческие коллективы района украсили его своими выступлениями. Мастер-класс по ткачеству и изготовлению народной куклы провели сотрудники Важинского клубного объединения. За помощь в организации праздника и сотрудничество благодар­ственные письма администрации Олонецкого района были вручены Ольге Габуковой, руководителю ансамбля Vesläžed, и Тамаре Саватьевой, руководителю МБУ «Важинское клубное объединение».

Нам же удалось запечатлеть невидимого духа-хозяина, а с ним и тех, кто участвовал в необычном празднике в Михайловском доме культуры.

Подготовил Андрей ВОЛКОВ